關西之行2.2~三十三間堂、宇治

從東福寺離開我們又繼續往北走，步行了20分鐘抵達了位於七条附近的三十三間堂。其實它的全名是蓮華王院本堂。它的佛堂是建成長型的樣子，全長120公尺，其中正面被柱子分割成33間(一間有1.8m)，故稱三十三間堂。但它真正的特色在於它裡面供奉了1001尊的千手觀音，而且鎮殿之寶(供奉的神)是一尊巨大的千手觀音像。保存了七百多年，歷經數個朝代，跟日本歷史上的偉人豐臣秀吉又有許多的關連，所以現在是三十三間堂京都裡的一個重要文化遺產。

這裡當然也是要花錢進去的，而且是迄今最貴的:600円，但對於佛教信徒而言當真比什麼都還划算。其實一進到裡面我就後悔了，經歷過鹿港事件之後，我最討厭去的地方就是有一大堆神像的佛寺。雖然在京都也參觀了許多的佛寺，但我多只是在外面欣賞建築物和它的歷史，根本不太管佛像的，但這裡就不一樣了，我等於是花錢特別近距離的去看觀音像…。但怪我自己在進去之前沒有做好功課，根本搞不清楚它裡面是幹嘛的，只因為它有名所以便排進了行程，等到付了錢拿了票我才驚覺自己在幹嘛。但為時已晚，只好硬著頭皮進去參觀。

旁邊的小神社

我們進到裡面並沒有直接進到室內去看千手觀音像，而是沿著佛寺的外圍欣賞了一圈它的庭院。三十三間堂由於蓋的狹長，所以他的庭院也是設計的長長的。走一圈下來也需要不少時間。不像是我前幾個看到的庭院般那麼美麗附有設計感，但也挺有特色的。冬櫻還在盛開，雖然不多但是稍為填補了我們欣賞不到日本春櫻的遺憾。佛堂另外一邊還是有池塘、流水，甚至在旁邊還有一座小的神社，又是一個見證著過去神道教和佛教相容的遺跡。

冬櫻

進到裡面是禁止攝影的，所以大家只好聽我的描述了。雖然三十三間堂的焦點在這裡面的1001尊千手觀音，以最大的千手觀音作界線，左右各500尊；但這邊還有其它的鎮堂之寶，那就是兩尊風神、雷神的神像。跟在中國古話上面看到風神和雷神沒有太多的差別，看起來很兇，就是我不喜歡的神像樣子。另外這裡面還有28尊部眾像(保護千手觀音和其它信徒的神)，是以木材製作，分別製作不同的部位再鑲嵌在一起，漆上漆，並用水晶當作眼珠鑲上去而製作而成的。外表看裡來會已為是用金屬鑄造出來的，所以我個人覺得它的技術很了得。

三十三間堂院內

近看這一些神像以及他們的來歷，真的可以清楚看見印度教的影子。雖然各個神有它自己的故事，但多多少少可以追溯回到印度教這個源頭。這學期因為修了宗教學，所以對這一些稍微有一些了解，所以參觀起來比較有趣，但說真的我不太喜歡這裡的氛圍。超級陰冷，我看到一半時就受不了的加速離開，走馬看花將剩下的500尊迅速瞄過去。殊不知繞到它的後面還有許多其它的展覽和神像，我最後是用半奔跑的速度回到了入口。

離開三十三間堂後，我們走路回到東福寺車站搭車，前往京都附近的宇治。沒錯，宇治就是大家熟悉的宇治抹茶的故鄉。位於京都的東南方，等於是往奈良的方向去。抵達宇治時天氣並不是太好，加上又是毛毛雨天，所以旅客只有小貓兩三隻。我們出了車站左轉，首先便是前往宇治橋。宇治橋這邊有著名的紫式部像，紫式部(むらさきしきぶ)是日本重要的女性文學作家，為撰寫源氏物語的作者。源氏物語的重要性在於它是世界第一部長篇寫實小說，算是古代日本文學的創舉，所以只要是書中寫到的地方，都會成為現今日本觀光的重要景點。跟紫式部像合照完之後，我們往東南的方向前進，沿著平等院表參道往下走。

平等院表參道顧名思義就是前往平等院的參道。這裡街道的兩旁都是販賣各式宇治お土産的店，當然一定是圍繞著抹茶為中心。我們隨意的晃進了幾家店，立刻被招代的抹茶、點心收買了，所以便在這邊砸下了銀兩買了不少伴手禮。繼續往下走，我們來到了平等院的門前，再進去之前，也買了來到關西的第一支霜淇淋。說真的這一種天氣吃冰，真的會要了人的命，但又覺得難得來不給它吃上一隻真的有一點浪費。所以便打著哆嗦，慢慢的享用灑上了抹茶粉的抹茶冰，真的很美味，但也吃得自己冷的要死。

其實我們今天來到平等院真的有一點衰。因為這邊最著名、最有吸引力的鳳凰堂正在整修。真的是追心肝啊，但都已經不辭辛勞的前來，即便整個鳳凰堂都被蓋被被了，我們要也看上一眼。所以還是付了300円的門票進到了平等院。為什麼那麼想要看鳳凰堂呢?因為日本的十元硬幣上面正是刻著鳳凰堂，另外鳳凰堂上面的鳳凰更是印在日本萬元鈔票上面的那一隻!只是好死不死的，我們來的時候它正在整修；應該說它已經整修好一段時間了，要等到2014年的四月才會重現在大家眼前。

整修中的鳳凰堂

但他們也會在遊客購票之前便再次說明進場會看不到鳳凰堂，所以也是有遊客就這樣掉頭就走，我們倒還是傻傻的進去。進到裡面其實印入眼簾的還是一個漂亮的庭院，有小石子路和古老的建築物。唯一比較倒楣的是，這時又開始下起大雨來了，讓人心情多多少少又被影響到。平等院是建於平安時期，是一個木造建築的日本瑰寶。它的建造格局也很講究:東邊是太陽昇起的「朝日山」有東方極樂世界的「藥師如來」，代表過去；中央的「阿字池」代表現世；象徵西方極樂世界的「鳳凰堂」代表未來，使平等院成為極樂世界的另一種象徵。在平等院內的阿字池上建有鳳凰堂，裡面供奉的是阿彌陀如來，以及51尊“雲中供養菩薩像”，所以本來是叫做“阿彌陀堂”，但後來因為外型很像是飛禽的翅膀，兩端的屋簷上又有兩隻鳳凰，所以改稱為“鳳凰堂”。

鳳翔館

我們雖然無緣看到鳳凰堂，但是卻進到了它旁邊的鳳翔館裡面參觀。裡面展有鳳凰堂的歷史，以及當年的一些古寶，更有鳳凰堂上面的那兩隻鳳凰。介紹上面說這兩隻鳳凰是黃銅造的，但是我覺得它更像是青銅作的，可能有一些朽了吧。老實說，我過去還真不知道鳳凰長什麼樣子呢，總以為牠是比較大隻的雞，但現在近看，發現好像不太是那麼一回事。起碼我看到的鳳凰是雞頭、鷹嘴、麟身、羽翅、鳳爪，不是雞，但絕對是鳥類。打造得很費工夫，的確是一個藝術品。

鳳翔館裡面還展示了那51尊“雲中供養菩薩像”，雖然有許多現在正被借出去展示，但裡面現有的收納的確滿完整的。這幾尊雲中供養菩薩像，每一尊都是踏在一多雲上面，每一尊大概有半個上半身這麼大，且幾乎每一尊菩薩都手拿一種樂器。菩薩像在我眼裡在哪裡看到的都長得很像，都是圓臉帶有微微的雙下巴，也就是中國人嘴裡說的福相。我對於他們手中的樂器較感興趣，很多跟我們中國古典樂器很相似，有琴、笙、蕭、鼓等。整棟的鳳翔館打造的非常有現代感，跟它旁邊的鳳凰堂有很大的區別。我們雖然來到這邊看不到鳳凰堂本身，但也只花了一半的價錢看到了裡面的寶貝。

在平等院內也小繞了一下，算是一棟別緻的莊園。有鐘樓、佛堂等等，若是天氣好的話，的確可以在這裡面遊上一段時間。但今天實在太冷了，若是不一直行動的話，會很容易失溫，所以我們便默默的告別了平等院。我們其實也有沿著宇治川稍微漫步了一下，河床很寬，但因為下雨所以河流有一些湍急。若是天氣晴朗的話我相信風景不輸嵐山。但我們的宇治遊也就到此為止，渡過了宇治橋，我們來到對岸的京阪電車宇治站，搭車前往大阪度過我們今晚剩餘的時間。